खेल और शारीरिक क्रीडा
खेल और शारीरिक क्रीडा
सामंजस्य-चक्र का क्रीडा-उप-स्तम्भ। यह भी देखें: क्रीडा-चक्र, गतिविधि, स्वास्थ्य-चक्र।
शरीर में आनन्दमय गति
खेल और शारीरिक क्रीडा शरीर की क्रीडा हैं — शारीरिक गति का आरोहण जो बाह्य उत्पादकता के लिए नहीं बल्कि गति के आंतरिक आनन्द के लिए है। यह क्रीडा के सबसे आदिम और आवश्यक आयामों में से एक है। मानव शरीर गति के लिए निर्मित है। यह क्रीडा के लिए निर्मित है। और जब शरीर आनन्दमय गति में नियुक्त होता है, तो संपूर्ण अस्तित्व रूपांतरित हो जाता है।
यही कारण है कि शारीरिक क्रीडा स्वास्थ्य और विकास के लिए वैकल्पिक नहीं है। यह क्रीडा का मुख्य स्तम्भ है क्योंकि यह अपरिहार्य है। आप संगीत के बिना, दृश्य कला के बिना, कथा के बिना जीवित रह सकते हैं, लेकिन आनन्दमय शारीरिक क्रीडा का दीर्घकालीन अभाव मानव अस्तित्व को एक विशिष्ट प्रकार की क्षति पहुंचाता है — चेतना और मूर्तता के बीच विच्छेद, तंत्रिका तंत्र का पुराना अल्पोत्तेजन, आनन्द का ही नुकसान। वह शरीर जो क्रीडा नहीं करता वह शरीर बन जाता है जो अनुभव नहीं कर सकता।
सामंजस्यवाद शारीरिक आरोहण के विभिन्न रूपों के बीच अंतर करता है, और यह अंतर गुणक है।
श्रेणीक्रम: प्रतिस्पर्धी क्रीडा, सहकारी क्रीडा, शारीरिक आनन्द
शुद्ध शारीरिक आनन्द — गति जो आंतरिक प्रसन्नता के लिए है, प्रतिस्पर्धा या निर्धारित परिणाम के बिना — स्वस्थ शारीरिक क्रीडा का आधार है। एक बालक जो खेत में दौड़ता है, एक व्यक्ति जो अकेले या दूसरों के साथ नृत्य करता है, तैराकी करता है, चढ़ाई करता है: शरीर गतिविधि के लिए गतिमान है क्योंकि गति आनन्दद है। इसे प्रतिद्वंद्वियों की आवश्यकता नहीं है, कोई अंक नहीं, कोई बाह्य सत्यापन नहीं, केवल संवेदना का आनन्द है।
सहकारी शारीरिक क्रीडा में साझा लक्ष्य की ओर या परस्पर आनन्द के लिए दूसरों के साथ गतिविधि शामिल है: एक समूह पर्यटन, एक नृत्य कक्षा, टीम खेल जहां जोर सहयोग पर है प्रतिस्पर्धा के बजाय, एक मानव पिरामिड का निर्माण, सामूहिक नृत्य, एक नाव का चालक दल। यहां का आनन्द दूसरों के साथ सामूहिकता को शामिल करता है, कई शरीरों की गति का समन्वय, साझा प्रयास और साझा आनन्द।
प्रतिस्पर्धी खेल में आप अपने आप को प्रतिद्वंद्वियों के विरुद्ध या एक मान के विरुद्ध परीक्षा करते हैं: टेनिस, सॉकर, तैराकी दौड़, मार्शल आर्ट स्पर्शिंग, शतरंज, यहां तक कि सिंगल-प्लेयर खेल जैसे रॉक क्लाइम्बिंग जहां आप अपने आप को इलाके की कठिनाई के विरुद्ध परीक्षा करते हैं। प्रतिस्पर्धा वैध और मूल्यवान है। यह विकास उत्पन्न करता है। चुनौती फोकस को तीव्र करती है और क्षमता बनाती है। लेकिन यह शुद्ध क्रीडा में अनुपस्थित एक तत्व लाता है: असफलता की संभावना, हारने की, पर्याप्त न होने की। यह अंतर्निहित रूप से समस्याग्रस्त नहीं है — असफलता सिखाती है — लेकिन यह शुद्ध क्रीडा से अलग है।
स्वस्थ एकीकरण तीनों को शामिल करता है। एक व्यक्ति जिसकी शारीरिक क्रीडा पूरी तरह प्रतिस्पर्धी है, दांव के बिना गति के शुद्ध आनन्द को खो रहा है। एक व्यक्ति जिसकी क्रीडा किसी भी चुनौती या परीक्षण के बिना पूरी तरह शुद्ध क्रीडा है, प्रतिरोध के विरुद्ध धकेलने से आने वाले विकास को खो रहा है। और जिसके पास किसी भी तरह की शारीरिक क्रीडा नहीं है वह जीवन के एक आवश्यक आयाम को खो रहा है।
शारीरिक क्रीडा के विशिष्ट रूप
टेनिस और रैकेट खेल विस्फोटक गति, सूक्ष्म मोटर नियंत्रण, तीव्र निर्णय लेने, और सामाजिक आरोहण को जोड़ते हैं। गेंद पर लगातार ध्यान देने की आवश्यकता, कुशलता से चलने की, प्रतिद्वंद्वी की गतिविधियों के लिए प्रतिक्रिया करने की चेतना को वर्तमान क्षण में रखती है। वे प्रवाह-प्रेरक और गहराई से अवशोषणकारी हैं।
नृत्य — चाहे एकल हो, कक्षा में हो, या साथी के साथ हो — गति, संगीत, सामाजिक संयोजन, और भावनात्मक अभिव्यक्ति को एक एकल गतिविधि में जोड़ता है। साथी नृत्य (टैंगो, वालज़, स्विंग) सामूहिकता का एक विशेष रूप जोड़ता है: दो शरीर सामंजस्य में गतिविधि करते हैं, एक दूसरे के लिए प्रतिक्रिया करते हैं, कुछ ऐसा बनाते हैं जो न तो अकेले बना सकता है। सामाजिक नृत्य के माध्यम से तंत्रिका तंत्र का नियमन गहन है।
मार्शल आर्ट (कुंग फू, करते, आइकिडो, जूडो, ब्राजीलियाई जिउ-जिट्सु) संरचित शारीरिक क्रीडा के रूप हैं जो गति, संयोजन, आत्म-ज्ञान, और आध्यात्मिक विकास को जोड़ते हैं। जो मार्शल आर्ट को प्रतिस्पर्धी लड़ाई से अलग करता है वह चेतना है जो वे मांगते हैं। एक मार्शल आर्ट का अभ्यास मुख्य रूप से किसी प्रतिद्वंद्वी को परास्त करने के बारे में नहीं है बल्कि क्षमता, साक्षित्व, दक्षता, साहस, और अपने स्वयं के शरीर और मन कैसे काम करते हैं इसकी समझ विकसित करने के बारे में है। स्पर्शिंग खेल है सबसे सच्चे अर्थ में: यह आपकी क्षमताओं को परीक्षा करता है जबकि नियमों द्वारा सीमित रहता है और यह समझ कि दोनों प्रतिभागी इस आदान-प्रदान के माध्यम से विकसित हो रहे हैं।
तैराकी पूर्ण शरीर समन्वय की आवश्यकता है और जल के माध्यम से गतिविधि का संवेदन प्रदान करता है, दोहराई जाने वाली लैप तैराकी की ध्यानपूर्ण गुणवत्ता, और खुली जल तैराकी का रोमांच। यह संपूर्ण जीवन के दौरान सुलभ है, कम प्रभाव है, और स्वाभाविक रूप से प्रवाहमान है।
चढ़ाई और साहसिक खेल (रॉक क्लाइम्बिंग, माउंटेनियरिंग, ट्रेल रनिंग, स्कीइंग, जंगली इलाके में साइकिल चलाना) शारीरिक चुनौती को प्राकृतिक पर्यावरण के साथ आरोहण के साथ जोड़ते हैं। वे प्रवाह अवस्था का उत्पादन करते हैं और साहस, सरलता, और किसी की स्वयं की क्षमता का प्रत्यक्ष अनुभव विकसित करते हैं। वास्तविक जोखिम का तत्व चेतना की एक विशिष्ट तीव्रता पैदा करता है।
टीम खेल (सॉकर, बास्केटबॉल, क्रिकेट) सहयोग, रणनीति, एक साझा लक्ष्य की ओर सामूहिक प्रयास, और किसी की आप से बड़ी किसी चीज का हिस्सा होने का अनुभव शामिल करते हैं। वे सेवा के लिए क्षमता विकसित करते हैं, सामान्य अच्छे के लिए त्याग के लिए, अपनी भूमिका को एक बड़े पूरे के हिस्से के रूप में समझने के लिए।
शतरंज और समान खेल (गो, शोगी) मन के पूर्ण खेल के रूप में उल्लेख के योग्य हैं। वे निरंतर ध्यान, पैटर्न मान्यता, रणनीतिक सोच, और जटिल संभावनाओं को दिमाग में रखने की क्षमता शामिल करते हैं। वे प्रतिद्वंद्वियों के साथ खेले जाते हैं, सामाजिक आरोहण बनाते हैं जो सच्चे खेल को विशेषता देता है।
शारीरिक क्रीडा और स्वास्थ्य-चक्र
शारीरिक क्रीडा गतिविधि से स्वास्थ्य-चक्र में अलग है, यद्यपि वे ओवरलैप करते हैं। स्वास्थ्य के संदर्भ में गति शारीरिक परिणामों के बारे में चिंतित है: कार्डियोवास्कुलर स्वास्थ्य, शक्ति, चयापचय स्वास्थ्य, दीर्घायु। व्यायाम के रूप में गति साधनात्मक है — आप इसे इसलिए करते हैं कि यह क्या उत्पादन करता है।
क्रीडा के संदर्भ में शारीरिक क्रीडा आंतरिक रूप से प्रेरित है। आप इसे करते हैं क्योंकि यह आनन्दद है, क्योंकि यह आकर्षक है, क्योंकि आपके में कुछ इस गतिविधि के द्वारा संतुष्ट होता है। हालांकि, शारीरिक परिणाम अभी भी वास्तविक हैं। एक व्यक्ति जो नियमित शारीरिक क्रीडा में आरोहण करता है वह एक गतिहीन व्यक्ति की तुलना में अधिक फिट, मजबूत, स्वस्थ होगा। परिणाम मौजूद हैं लेकिन प्राथमिक प्रेरणा के दुष्प्रभाव हैं। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि जब प्रेरणा आंतरिक के बजाय बाह्य है, तो आनुपालन प्राकृतिक है। एक व्यक्ति जो टेनिस से प्यार करता है वह अनुशासन की आवश्यकता के बिना नियमित रूप से खेलेगा। एक व्यक्ति जो दौड़ से नफरत करता है लेकिन स्वास्थ्य के लिए दौड़ता है उसे अपने आप को मजबूर करना होगा।
इष्टतम स्वास्थ्य के लिए, आदर्श एकीकरण है: शारीरिक क्रीडा के रूप खोजना जो आप वास्तव में प्यार करते हैं और जो आपको आवश्यक शारीरिक अनुकूलन भी उत्पादन करते हैं। यही कारण है कि क्रीडा-चक्र और स्वास्थ्य-चक्र आपस में जुड़े हुए हैं। व्यक्ति जो सप्ताह में तीन बार टेनिस खेलता है उसे उत्कृष्ट कार्डियोवास्कुलर काम, पैरों और कोर में शक्ति विकास, और निरंतर साक्षित्व मिल रहा है। वे भी आनन्द ले रहे हैं। एकीकरण निर्बाध है।
प्रतिस्पर्धी खेल: विजय और पराजय का प्रश्न
प्रतिस्पर्धी खेल कुछ ऐसा लाता है जो शुद्ध क्रीडा में अनुपस्थित है: हारने की संभावना। यह मूल्यवान और आवश्यक है। प्रतिस्पर्धा आपको दबाव में अपने बारे में सिखाती है। यह लचीलापन सिखाती है। यह असफलता के जोखिम की क्षमता सिखाती है। यह सिखाती है कि आप कठिनाई सहन कर सकते हैं और दूसरी तरफ निकल सकते हैं। ये पाठ वास्तविक दांव के बिना नहीं सीखे जा सकते।
हालांकि, सामंजस्यवाद की स्थिति स्पष्ट है: विजय सच्चे प्रयास का फल होना चाहिए, लक्ष्य नहीं। जब विजय प्राथमिक प्रेरणा बन जाती है, तो प्रतिस्पर्धा विनाशकारी हो जाती है। यह एथलीटों का उत्पादन करता है जो प्रदर्शन-बढ़ाने वाली दवाओं का उपयोग करते हैं, जो विजय को अखंडता पर प्राथमिकता देते हैं, जो विजय की खोज में अपने शरीर और दिमाग को नष्ट करते हैं। यह दुरुपयोग की संस्कृति का उत्पादन करता है, जहां युवा एथलीट जीतने के नाम पर आघात का सामना करते हैं। यह उच्च-प्रदर्शन एथलीट की विचित्र घटना का उत्पादन करता है जो अनिवार्य रूप से असंतुष्ट है।
प्रतिस्पर्धी खेल के लिए स्वस्थ संबंध यह है: आप प्रतिस्पर्धा करते हैं क्योंकि चुनौती आकर्षक है और क्योंकि योग्य प्रतिद्वंद्वियों के विरुद्ध अपने आप को परीक्षा करना आपकी क्षमता विकसित करता है। आप जीतना चाहते हैं, निश्चित रूप से। लेकिन आप हारने से विनाश नहीं हैं क्योंकि वास्तविक वस्तुएं (कौशल विकास, आरोहण, साक्षित्व और क्षमता में वृद्धि) पहले से ही प्रक्रिया में प्राप्त हुई थीं। धार्मिक प्रतिस्पर्धी अच्छी तरह खेलने के लिए, साक्षित्व और प्रयास के साथ दिखाई देने के लिए, प्रतिद्वंद्वी और प्रतिस्पर्धा को स्वयं सम्मान करने के लिए खेलता है। विजय इस दृष्टिकोण का प्राकृतिक परिणाम है, लेकिन यह लक्ष्य नहीं है। लक्ष्य खेल ही है।
यही कारण है कि मार्शल आर्ट परंपराएं अपने प्रतिद्वंद्वियों और साथियों के लिए सम्मान और कृतज्ञता पर जोर देती हैं। प्रतिद्वंद्वी वह उपहार है जो आपको अपनी स्वयं की क्षमता खोजने देता है। आप जिस व्यक्ति के साथ आज स्पर्श करते हैं वह आपको क्षमता विकसित करने में मदद कर रहा है जो एक दिन आपके जीवन को बचा सकता है या दूसरों की सेवा कर सकता है। यह पूरी तरह से प्रतिस्पर्धा को पुनर्निर्धारित करता है।
संपूर्ण जीवन-काल में शारीरिक क्रीडा
शारीरिक क्रीडा युवा लोगों तक सीमित नहीं है। रूप बदलता है, लेकिन गति में आनन्द की क्षमता संपूर्ण जीवन-काल में उपलब्ध रहती है।
एक बालक की शारीरिक क्रीडा प्रचुर और निरंतर है — दौड़ना, चढ़ाई, नृत्य, शरीर की क्षमताओं का अन्वेषण। यह आधार है और नींव है।
एक युवा वयस्क की शारीरिक क्रीडा अक्सर प्रतिस्पर्धी और तीव्र होती है। यह शारीरिक क्षमता का चरम चरण है, और प्रतिस्पर्धा की चुनौती आकर्षक और पोषण हो सकती है।
मध्यम आयु प्रभाव-गहन खेलों से दूर जाने की आवश्यकता लाता है जबकि शक्ति और गतिशीलता बनाता है जबकि जोड़ों की रक्षा करता है। तैराकी, पर्यटन, नृत्य, मार्शल आर्ट (एक नियंत्रित गति पर), टेनिस एक मनोरंजन स्तर पर (प्रतिस्पर्धी के विपरीत) पूरी तरह उपलब्ध रहते हैं। गति में आनन्द की क्षमता घटती नहीं है; रूप बदलता है।
बुजुर्ग आयु को और अनुकूलन की आवश्यकता होती है, लेकिन शारीरिक क्रीडा केंद्रीय रहती है। चलना, तैराकी, ताई ची, नृत्य, कोमल मार्शल आर्ट, बागवानी — ये शारीरिक क्रीडा के रूप हैं जो उपलब्ध रहते हैं और गहराई से पोषण करते हैं यहां तक कि जब दौड़ना और चढ़ाई अब संभव नहीं रह जाते हैं। कुंजी निरंतरता और साक्षित्व है। एक 70 वर्षीय जो सप्ताह में तीन बार नृत्य करता है वह गति में आनन्द का अनुभव करता है जो वास्तविक और पूर्ण है।
संस्कृति का बुजुर्ग आयु में शारीरिक क्रीडा का परित्याग दुःखद और अन्यायसंगत है। गति में आनन्द के लिए शरीर की क्षमता जब तक कोई जीवित है उपलब्ध रहती है। प्रश्न केवल यह है कि गति किस रूप में होती है।
एकीकरण: पूर्ण अभ्यास के रूप में क्रीडा
अपने सर्वश्रेष्ठ पर शारीरिक क्रीडा सामंजस्य-चक्र के कई आयामों को एकीकृत करता है। टेनिस का एक खेल आनन्द (गति और क्रीडा का आनन्द), शारीरिक स्वास्थ्य-चक्र (कार्डियोवास्कुलर और शक्ति काम), सम्बन्ध-चक्र (यदि दूसरों के साथ खेला जाता है), गतिविधि (निरंतर रणनीतिक और तकनीकी सीखना), और अक्सर प्रकृति (यदि बाहर खेला जाता है) को शामिल करता है। यह एकीकरण एक कारण है कि शारीरिक क्रीडा इतना पोषण करता है — यह सामंजस्य-चक्र के कई आयामों का व्यायाम एक साथ करता है।
यह भी है कि शारीरिक आरोहण का निर्बाध व्यायाम में कमी (स्वास्थ्य-केंद्रित, परिणाम-संचालित, अक्सर एकांत) इतना नुकसान क्यों है। शारीरिक आरोहण की पूर्ण संभावना — आनन्द के रूप में, समुदाय के रूप में, सीखने के रूप में, आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में (मार्शल आर्ट और नृत्य में), क्रीडा के रूप में — जब प्रेरणा विशुद्ध रूप से साधनात्मक हो जाती है तो खो जाती है।
क्रीडा-चक्र के एक केंद्रीय भाग के रूप में सच्ची शारीरिक क्रीडा की वसूली जीवन के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।
यह भी देखें: क्रीडा-चक्र, गतिविधि, स्वास्थ्य-चक्र, आनन्द, सम्बन्ध-चक्र