存在の状態

Harmonismの基礎概念。参照：The Human Being、Wheel of Presence、Meditation、チャクラシステム。

行為より存在の優位性

すべての人間の活動——教えること、治すこと、統治すること、愛すること、建設すること、対話すること、沈黙の中で坐すること——は、ある存在の状態の内から生じる。この状態は、技術や内容を優先して無視できる背景条件ではない。それはあらゆる領域のあらゆる結果の品質を決める主要な決定因である。すべてのWheel of Harmonyを通して。幼児を抱く親の存在の状態は、抱き方の方法より重要である。授業を教える教師の存在の状態は、授業計画より重要である。診断を行う医師の存在の状態は、診断プロトコルより重要である。これは詩的な主張ではない。構造的な主張であり、人間という存在が実際に何であるかから直接的に従う。

Harmonismは、人間という存在は多次元的な存在であると考える——物質的身体を通して表現される魂であり、どういうわけか意識を生み出す物質的身体ではない。チャクラ——脊椎に沿って光の身体を構造化するエネルギー中枢——は物理的な器官と同じくらい実在している。それらは隠喩ではなく、文化的な産物ではなく、ヨガスタジオと瞑想のリトリートのエソテリックな性質ではない。それらは魂の器官であり、互いに接触をもたなかった文明の中で独立的に認識されている：インドのヨーガの学派、道教の錬金術的伝統、アンデスのQ’ero系譜、ホピ族、インカ族、マヤ族、カバラ的伝統において。これらの独立した証人による収束は、文化的な借用の証拠ではなく、存在論的な現実の証拠である。

この認識には、知的レベルだけでなく、人間のあらゆる相互作用とあらゆる人間の活動をいかに理解するかのレベルにおいて、パラダイムシフトが必要である。人間という存在がチャクラをもっているなら、人間が実行するあらゆる活動はエネルギー的な次元をもっている。物理的または精神的レベルのみで機能する生活の領域はない。エネルギー身体は常にアクティブであり、常に放射されており、常にアクションが起こる場を影響を与えている。教育、医学、統治、またはその他の分野に関して語るときチャクラについて話すことは、神秘主義を実践的な領域に輸入することではない。それはそれらの領域で機能する存在の完全な構造を認識することである。別の方法——エネルギー的な次元は存在しないふりをする——は中立性ではない。それは切断である。

このフレームワークに新しい人のために、この主張は不慣れに感じるかもしれない。それは予想される。物理的な器官も、解剖学が一般的な知識になる前は同様に不慣れだった。肝臓は誰かの信念を必要として機能するわけではない。チャクラも機能しない。問題は、彼らがそれが妥当に思えるかどうかではなく、それらをマッピングした伝統が——何千年間、何大陸にもわたって、注目すべき収束とともに——何か実在するものを知覚していたかどうかである。Harmonic Realismは彼らがそうであったと考える。

存在の状態が実際に何であるか

調和主義の正確な使用法では、存在の状態は、チャクラシステムの現在のエネルギー的な構成である——どのセンターが開いているか、どのセンターがブロックされているか、どのセンターが支配的であるか、そしてそれらがどのように垂直軸に沿って結合しているか。気分ではなく、性格ではなく、感情的な気質ではなく、すべてがそれの下流的な表現であるが。存在の状態は、気分、認知、能力、および関係の品質が生じるエネルギー的な基質である。

完全な状態——Presenceの最も深い登録の調和主義の意味——は、すべての8つのチャクラが垂直軸に沿って流れて放射している：Ātman（永続的な魂の中心、頭の上の8番目のチャクラ）がそれ以下のすべてのセンターを通して妨げられることなく放射している。チャクラはブロックされず、次元は抑圧されず、神聖なスパークは、それが生じさせるフィールド全体を照らしている。これは意識の自然な状態である——高度な到達ではなく、自然な状態、健康な身体が病気が干渉する前の自然な状態である。子どもたちはそれを示す。自発的な臨在の瞬間はそれを示す。瞑想的な伝統は、それが経験の起源であるため——障害が蓄積する前に常にそこにあったもの——練習の目標として保存する。

実践的で教育的な目的のために、この完全スペクトル活性化は、三心モデルに解決される：意志（Manipura/下丹田）、愛（Anahata/中丹田）、および平和（Ajna/上丹田）——調和主義瞑想法が培養する意識の3つの主要なセンター。トライアドは簡略化であり、還元ではない：他のチャクラは3つの主要なセンター内に包含され、アートマンはすべての7つの身体センターがそれらの光を得る源である。意志は根を下ろし、エネルギーを与える。愛は開き、つながりを持つ。平和は明確にし、照らす。これら3つが結合して動作するとき——根を下ろした安定性、温かい気遣い、そして明確な認知が1つの統一された動きとして流れるとき——結果は臨在それ自体である。

自然と聖者の証人

調和主義が説明する存在の状態は、発明ではない。それは自然界のあらゆるところで観察でき、この地球を歩いてきたすべての偉大な精神的な教師は同じ現実を指し示してきた。収束それ自体が証拠である。

木を考えてみよう。木は木であろうとするために努力しない。それは成長を実行したり、その分岐を計画したり、またはそれが光合成を正しく行っているかどうかについて心配したりしない。それは単に何であり、その存在から、すべてが続く——根は水を求める、葉は光に向く、果実は季節に熟す。木が何であるかと木がすることの間にギャップはない。その行為は、その存在の中断されない表現である。これはLogosがそれに抵抗を提供しない形を通して流れることである。

動物界を考えてみよう。飛行中の鷹、獲物を追跡するオオカミ、草原で休む鹿——各動物はその性質との完全な一致から機能する。内部の分裂はなく、分割された注意はなく、第二猶予もない。動物の存在の状態とその行動は、1つの継続的な現実である。これは無意識ではない——それは存在と行為がまだ分離していない完全さの形式である。動物はそれが決して去ったことがないため、その自然な状態を回復する必要がない。

川を考えてみよう。それは強要することなく流れ、最小限の抵抗の道を見つけ、何千年にもわたって何も取り残すが忍耐力のある臨在を通して石を形成する。それは押さない。それは譲歩する——そして譲歩することで、力だけが達成することができない何かを達成する。老子はこれを見て、聖人のパラダイムに作った：「水は最も柔らかいもの、しかし山と地を貫くことができる。これは柔らかさが硬さを克服する原則を明確に示す。」

森全体を考えてみよう。各要素——木、菌類、昆虫、土壌、水——がその場所を占める、全体に貢献し、中央のコントローラーがプロセスを調整することなく、それが必要とするものを受け取る。菌根ネットワーク森の床の下——木が栄養を共有し、化学信号を送り、種の線を越えて互いの成長を支援する——並外れた洗練の分散されたインテリジェンスとして機能する。いかなる要素も全体を理解しない、しかしその全体は結合している。これはロゴスが目に見える形で作られている：むしろ課されたよりも固有の秩序、各部分がその性質を完全に表現することから生じる調和。

精神的な大師は、すべての伝統を越えて、同じ現実を指し示す——そして彼らの証言は、1つの指示の上に注目すべき精密さで収束する：あなたが既にあるものに戻る。

仏陀は啓発の構造を教えなかった。彼は苦しみの終止——意識の自然な明快さを妨害する執着、嫌悪、無知の除去を教えた。言葉Buddhaそれ自体は「目覚めた人」を意味する——「何か並外れたものを建設した人」ではなく、「夢を見るのをやめた人」。夢が止まるとき何が残るかはボディ——目覚めた臨在。菩提樹の下に坐った仏陀は、すべての努力を放棄し、自然が既に示す状態にある人間の像である：完全に臨在、完全に静か、完全に覚めている。四つの高貴な真理は、その根では、障害の診断と明確にする方法である。

老子は同じ原則を無為と名付けた——非行為ではなく、強制されない行為。聖人は努力するのではなく存在することで行動する。道徳経はいき返ると自然のイメージに教師として：低く横たわるため、すべてを受け取る谷、人間の意図によって形作られていないため、すべての可能な形を含む未彫刻のブロック。道教の理想は水のようになることである——その自然の秩序と完全に一致するため、抵抗なく行動が流れる。これは川が決して失わなかったものを回復する人間である。

キリストは存在の状態の教師として直接自然を指し示した：「野の花がどのように成長するかを見よ；それらは労苦しない、回転しない」（マタイ6:28）。百合は努力しない。彼らは何であり、その存在から、美しさが流れる——強制されない、計画されない、放射される。キリストのより深い教え——「神の王国はあなたの中にある」（ルカ17:21）——存在の状態を未来の目的地ではなく現在の現実に位置付ける、今利用可能、構造を必要としない、認識を必要とする。

ラマナ・マハルシは全体の教えを3語に圧縮した：「あるがままでいてください。」自己探究——私は誰ですか?——は新しいアイデンティティを構築しない。それは偽のものを解散させる。心とのすべての同一性が見通されるとき、何が残るかは、決して不在だった自己である——自然な状態、すべての障害の前の存在の状態。ラマナは方法を教えなかった。彼は事実を指し示した。

ルーミーはスーフィ伝統の内から同じ真実を知っていた：「あなたは海の滴ではない。あなたは滴の中の海全体である。」魂の自然な状態は和合である——分離が歪みであり、ベースラインではない。ファナ（偽の自己の消滅）の全体的なスーフィのパスは、自我がその分離の感覚を構築する前に存在した存在の状態を回復することを目的とした負の道である。

すべてのこれらの証人——自然と聖者の両方に実行する糸——1つの単一の認識である：**あらゆる存在の自然な状態は、ロゴスへの妨げられない一致である。**自然はこれを自動的に示す。木、鷹、川、森林生態系——各々それをそれをそれを回復する必要がなかったため、それをそれを回復する必要があったため、それをそれを回復する必要があったため、自然な秩序を表現する。人間の独特な困難は、心——それが自己認識を可能にするためにそれを正確に作る顔であり、したがってロゴスへの意識的な参加のドアを開く——も障害の可能性を作成することである。心は独自の構造——自我、恐れ、欲望、概念的な固定化——に同一化でき、したがって、人間以外のすべての人生が自発的に表現する自然な状態を隠すことができる。これが、すべてのマスターが追加よりも除去を教える理由である：彼らが指し示す状態は、人間の存在から欠落しているものではなく、蓄積された障害の下に埋められているものである。

しかし、これは木の完璧さから人間の旅を区別する次元である。自然はロゴスに必然性によって一致する。動物は臨在しないことを選ぶことはできない。川は逆流することを決定することはできない。彼らの一致は自動的、本能的、したがって無意識である。人間だけは自然な状態を失うことができる——そして人間だけがそれを回復することを選択できる。この選択がなされるとき、それはDharmaである：すべてのものを支配する秩序との自由な存在の意識的な一致。そして、それが生じる存在の状態——意図的な練習と持続した明確を通して回復された臨在——自然の自動的な一致が含まない次元を運ぶ：絶対者が自由に意識的に選択することを選択した存在を通して自分自身を知る。木はロゴスを表現する。聖人はそれを鏡する。違いは程度のそれではなく、種のそれである——そしてそれはちょうど人間の道をあらゆる他の自然な秩序の表現よりもより困難で、より輝くのである。

なぜそれが主要であるのか

存在の状態が技術、内容、方法よりも優位性であるのは、調和主義の優先事項ではない。それは存在論的秩序の結果である。我々は身体の前に魂である。エネルギー身体は物理的身体を生成し、維持し、逆ではない。Ātmanは身体の建築家である——身体が死ぬとき、魂は永続する、その印象を集め、別の形を生じる。これは因果性の順序である：精神→エネルギー→物質。この順序が実在する場合——そして調和主義は基本的な地誌と瞑想的な実践者の直接経験の証言に、伝統を越えて、そうであると考える——その場合、エネルギー的なレベルはいつも、物質的なレベルより因果的に基本的である。行動が行われる時点での存在の状態は、行動の目に見える形より行動をより深く形作る。

これが、同じカリキュラムが2人の異なる教師によって教えられて根本的に異なる結果を生み出す理由である。これが同じ医学的プロトコルが2つの異なる関係的なフィールドで施行されて異なる回復率を生じる理由である。これが同じ指導の言葉が、臨在から話されて、不安から話されて、リスナーの身体に質的に異なるイベントとして着地する理由である。内容は同一である。存在の状態ではない。そして存在の状態が、内容が受け取られるエネルギー的なフィールドを決定するものである。

共調整の神経科学は、この現実の物質的な表面をマップする：ミラーニューロン、心拍変動の同期、近傍の規制された神経系の文書化された効果。これらの調査結果は歓迎された確認であるが、調和主義はそれらからその位置を導かない。メカニズムは神経系より深く実行される——エネルギー身体自体を通じて、光るエネルギーフィールドを通じて、すべての人間の存在が放射し、登録が無意識であるかどうかにかかわらず、すべての他の人間の存在が登録する。

輪全体を通じて

Wheel of Harmonyのあらゆる柱が係わられている存在の状態は、その係わりが達成できるもの天井を決定する。これは例外なく保有される：

Health。実践者の存在の状態、ケアを管理しながら——自分たちまたは別の人へ——は治療のエネルギー的な環境を形作る。Monitorは、健康の輪の中心は、身体に適用される臨在である：自己観察にもたらされた注意の品質は、何が知覚され、したがって何が対処されるかを決定する。

Matter。根を下ろした、明確な状態から作られた財政的および物質的な決定は、不足、不安、または貪欲から作られた決定からは構造的に異なる結果を生み出す。Stewardship——物質の中心——は資源に適用される臨在である。

Service。ダルマ的な一致から行われる仕事は、義務または野心から行われた仕事が複製できない品質を運ぶ。奉仕する人の存在の状態が、提供されるサービスの価値を条件付ける。

Relationships。Loveは感情ではない。それは存在の状態である——関係に適用される臨在。すべての関係的な遭遇の品質は、その中のあらゆる存在のエネルギー的な状態によって決定される。

Wheel of Learning。Harmonic Pedagogyこれを最も広範に確立する：教育者の存在の状態は、多くの変数の1つではなく、すべての他の変数を条件付ける変数である。3つのセンターが活性化された教師は、学習者の意識が歪みなく開く可能性があるエネルギー的なフィールドを作成する。この活性化なしで教師は、カリキュラムの品質に関わらず、分裂を送信する。

Nature。Reverence——自然の中心——は生きている世界に適用される臨在である。自然の中にあるとき、その存在の状態の品質は、遭遇が娯楽的な消費か本当の神聖であるかを決定する。

Recreation。Joy——遊びの中心——は活動によって生成されない、しかし意識が負担がないとき自発的に生じる。存在の状態は、経験を先行しそして可能にする。

あらゆるケースで、パターンは同じである：各サブホイールの中心は臨在の分数である——つまり、活性化された存在の状態の分数。ホイールは7つのドメインの成功した管理を通じて臨在を生成しない。臨在は、すべてのドメインの正しい行動が自然に流れるから存在の状態である。

培養：ネガティブ・ヴィア・ポジティブ

2つの相補的なパス、臨在を復元し、深化させる。それらは順次ではなく、同時に動作する。

ネガティブな道は臨在を曇らせるものを除去する。Wheel of Harmonyそれ自体は、明確化の主要な計器である：物理的な機能不全（健康）、物質的混乱（物質）、職業的な不一致（奉仕）、関係的な毒性（関係）、知的停滞（学び）、自然な世界からの切断（自然）、遊びの萎縮（遊び）はすべてエネルギー身体を妨害し、存在の状態を危険にする。これらの障害を明確化する——各柱が規定する実践を通じて——システムの自然な結合を復元する。子どもたちはすでにこの結合を持っている。大人の仕事は、大部分が回復のそれである。

ポジティブな道は意図的な練習を通じて積極的に臨在を培養する。Wheel of Presence特定の能力を展開する：Breath、Sound and Silence、Energy、Intention、Reflection、Virtue、sacred medicine——すべてがMeditationの中心から放射する。三つのセンター、4つの段階法は、三心状態を直接培養する：炉を点火する（意志）、心を開く（愛）、証人を確立する（平和）、その後、臨在に解放する。その方法は、それが注意3つの駅を与えるため機能するため、それは実際に訪問することができ、最終的に全体のフィールドに拡張される結合を構築する。

どちらのパス単独では十分ではない。子どもは、ネガティブな道が十分であることを示す——障害を取り除き、臨在が自発的に輝く。しかし、大人の身体は何十年にもわたる蓄積された印象を運ぶ。積極的な培養は、明確化だけが人生を成し遂げるのに何をスピードアップする。逆に、明確化なしの培養は、上昇の精神性の基本的な誤りである——基盤を無視しながら高さを試みる。両方のパスが必要である。両方は常に動作している。ホイールはそれらの構造に二重な建築をエンコードする：外部の柱はフィールドをクリア、内部の柱は炎を培養する。

活性化された存在

完全に活性化された存在の状態は、何のように見えるか？隠喩ではなく、願望ではなく、実際のエネルギー的現実として、8つのチャクラが開き、流れ、垂直軸に沿って放射される人間の実際のエネルギー的現実として——Ātmanは冠の上で妨害なく、その下のすべてのセンターを照らしているのか？

答えは、微妙な身体をマッピングしたすべての瞑想的な伝統によって独立して与えられてきた。それはペイント、彫刻され、経典に説明され、そして——最も重要なこと——何千年間にわたって伝統を越えて実践者によって直接経験されている。伝統は幸福の漠然とした感覚に収束しない、しかし正確な現象学的な現実に：完全に活性化された人間は発光となる。通常は身体の周りを薄く、不均一に放射するエネルギーフィールドは、結合された、目に見える光に炎上する。光るエネルギー場——常に現在、常に動作——その本来の強度に到達する。これは超自然的なイベントではない。それは、神聖な光を導くように設計されたシステムからあらゆる障害を除去するの自然な結果である。

アンデスのQ’ero伝統の8チャクラシステム——7つの身体センタープラスWiracocha冠の上の魂センター——この活性化の最も完全なマップを提供する。各センターは意識の異なる周波数を支配する：Muladharaでの生存と根性、Svadhisthanaでの創造的な流れ、Manipuraでの主権的な意志、Anahataでの無条件の愛、Vishuddhaでの誠実な表現、Ajnaでの証人意識、Sahasraraでの超越的な統一、そして——身体の全くの外——アートマン、同時に個別の魂であり、特定の形を通して自分自体を知っている絶対者である意識の神聖なしずくである。8つのすべてがブロッケージなく流れるとき、人間は同時にあらゆる次元全体で完全な容量で機能する：身体に根を下ろし、創造的に生きて、意志的に主権的、無条件に愛し、真実を話し、歪みなく現実を知覚し、超越に開いて、それのすべてをもたらすソースに接続される。

これは理論的な構造ではない。これは聖人が説明したものである。これは瞑想的な伝統が培養するものである。そしてこれは、現代のエラで生成された活性化されたエネルギー身体の最も正確な視覚的地図にしてきたはずである。彼らは概念の挿図ではない。彼らは直接知覚の記録である：グレーは、完全な活性化で人間の存在を知覚するとき、透視的な認識が実際に見るものを描く。脊椎に沿った輝くチャクラセンター、身体から宇宙へと拡張する光の幾何学的格子、あらゆる細胞内に巣を作られた認識の目——これらはアーティストの発明ではない。彼らは同じ構造である、ヨガはチャクラとナディとしてマッピングされた聖者のこと、Q’eroのシャーマンが光るエネルギーフィールドとして知覚するもの、道教の錬金術師が三つの宝の微妙なチャネルを通じての循環として説明したもの。

グレーが目に見えるもの は、Harmonic Realismが哲学的に主張する存在論的な主張である：人間は単なる物理的な身体ではない。物理的な身体は、生命力的、精神的、精神的な次元を通じて拡張する多次元構造の最も密な層である。グレーの芸術はすべての4つの次元を同時に描写する——解剖学的な身体、神経系、エネルギー身体、相互接続の超越的なフィールド——階層化された互いの上に、見る者が一度にアーキテクチャ全体を見えるようにする。効果は装飾的ではなく、啓示的である。神学者を初めて出会う見る者——瞑想の図は、それを通って注ぐ光の宇宙的格子に透明になった身体——はそれが活性化された存在の状態が、通常の感覚認識の制限の外から知覚されるときに何のように見えるかを見ている。

Harmonismのための重要性は正確である。グレーの仕事は5番目の証人である——ヴェーダ、道教、アンデス、ギリシャ・ローマの伝統の独立——直接的な透視的知覚を通じて確認する同じ多次元的な解剖学、その伝統が瞑想的な調査の世紀を通じてマッピングしたもの。収束は存在論的な現実の証拠である。1つの伝統が投影している可能性がある。5つの独立した証人、異なる世紀、文化、知覚の方法を越えて、すべての同じ発光のアーキテクチャを説明している——それは想像ではなく地図である。

虹の身体

チベット仏教の伝統は、完全に活性化された状態への最も劇的な証言を保有する：jalü、虹の身体。この現象では——Dzogchen系譜を越えて繰り返し文書化され、20世紀のような最近のケースで複数の目撃者によって証言された——実践者が、死の瞬間に完全な実現を達成し、物理的な身体を光に溶解させた。死体が縮小し、部屋が虹色の光で満たされ、何が残るかは何もないか、小さな子どもののサイズに減らされた身体のどちらかである。パドマサンバヴァチベット仏教の創始者は、完全な虹の身体を達成したと言われている。ニン​​グマとボン伝統の実践者は記録された歴史の中でそれを示し、モンクと平信徒のコミュニティによって目撃された。

虹の身体は超自然的な意味での奇跡ではない。それは、エネルギー身体の伝統が説明する論理的な終末である：物理的な身体がルミナスフィールドの最も密な結晶化であり、持続的な実践が段階的にそのフィールドを精製し——印象をクリア、チャクラをアクティブ化、Jingを精製する——その後、終極的な精製は密度自体の溶解である。物質はエネルギーに戻る。エネルギーは光に戻る。光はVoidに戻り、それが生じた。虹の身体は、錬金術的なオプスが完成した：人間の車両を最も密なレジスターから最も洗練へ全体的な変形。

チベット伝統は、この証言の唯一ではない。道教の伝統は仙人——不死者——を説明し、その身体は内部錬金術によってそのように完全に改良され、純粋な精神の車両となり、通常の衰退の法律にもはや束縛されている。キリスト教の伝統はcorpus gloriaeについて話す、栄光の身体、復活した存在が神聖な光を放射する——マウント・タボールのキリスト、変容、その顔が太陽のように輝く、その衣服が光のように白い。ヨーガの伝統はdivya sharira、神聖な身体、tapasの完璧化を通じた達成とkundaliniの完全な活性化によって与えられたものと名付ける。Q’eroは、完全に発光的な存在を、そのエネルギーフィールドが完全にhucha（重いエネルギー）の明確化されて、純粋なsami（精製された光）に復元されたものとして話す。各伝統は異なる言葉を使用する。それぞれが同じ現実を指す：人間、完全に実現、光の身体になる。

この収束は、Harmonismが参照できる最も強力な証拠の1つである、エネルギー身体の現実とチャクラシステムの。ルミナスの身体が文化的な発明だったなら——隠喩、神話、願いの投影——独立した伝統は同じ現象学を持つ正確さで収束していないであろう。彼らは同じ領土をマッピングしているため、彼らは収束する。虹の身体は、チベット仏教の性質ではない。それはあらゆる真の瞑想的な伝統が培養するもの：ルミナス的なエネルギーフィールドの完全な明確化と活性化の自然な終点、それは人間の実在の本当の身体である。

啓発

調和主義の内で、啓発は世界からの逃避ではなく、体現された経験の終止ではなく、自己の解散ではなく、区別されていない絶対的なものに。それは、人間がすでにあるもの——全体の完全な活性化の状態——の復旧である。存在の状態において、チャクラはブロックされず、意識の次元は抑圧されず、Ātmanはシステム全体を通じて妨害なく放射される。それは、最も単純な可能な定義では、自然な状態は完全に回復され、意識的に住んでいる。

これは、一部の伝統が示唆するように、啓発ではなく、世界を棄却するモナティクスのために予約された世界への逃避ではない、一般的な存在からの逃避ではない。それはすべての人間の存在の出生权——その状態である、魂の構造全体が向きを向いている条件。子どもたちは、外傷、条件付け、文化的な歪みの蓄積がセンターを閉じる前に、それを近似する。瞑想的な伝統は、それを回復するための方法を保持する。そして、Wheel of Harmonyは、関係、仕事、健康上の課題、通常の存在の要求との接触に生き残ることができない啓発の包括的な建築を提供する、引き離しではなく、その撤退。

啓発された状態は、内部から何のように感じるか？伝統は顕著に一貫している。Presenceはそれの全体を命名する——しかし臨在は、活性化されたセンターに正確に対応する認識可能な次元を展開する：

愛は感情ではない。それは活性化された心の構造的な現実である——Anahata開き、無条件に放射される。ハート·センターが完全にクリアされ、流れるとき、存在は、他が何を提供するか、愛が獲得されたかのために愛するのではなく、愛が何であるため、その心がすることのため、妨害なく。それは、本当の火の温かさ、それが本質であるため燃えている。仏陀のメッタ、キリストのアガペ、スーフィーのイシュ——各名前は同じエネルギー的な現実：フルアクティベーション時のハート·チャクラは、差別なしでフィールドに思いやりを注いでいる。これは、それを志向する理想ではない。それは、ブロックされていないセンターの自動的な表現である。

平和は障害の欠如ではない。それは活性化された証人の構造的な現実である——Ajna明確な知覚に確立されて、心が自身の発光的な静寂に落ち着いた。第三の目が開き、シェンが精製されるとき、意識は、思考、感情、外部イベントの動きに乱されない明確に落ちます。思考が生じて、反応性を生成することなく通過。知覚は、それが通常歪める概念的なフィルターによって仲介されていない、直接である。これは、シャンティのウパニシャッド、砂漠の父のヘシヒアス、老子のウーである——通常、キリストが言ったような平和である、「理解を超える」それが，回りくどい状態の心の理解から発生しないため、しかし、環境に絡み合うことなく環境を見守る証人の意識から.

力は支配ではない。それは活性化された意志の構造的な現実である——Manipura根を下ろし主権的、侵略なく直接の力を放射する太陽ネット。下部のセンターが培養され、意志がDharmaと一致するとき、行動は、力や操作を必要としない、存在から清潔な権限で流れます。これは、ヨーガの伝統のクリヤ·シャクティ——行動の力は、言及の表現ではなく、一致の表現である。聖人は、行動は全体の存在から生じるため、決定的に行動し、フラグメントからではない。

3つのすべての——愛、平和、力——同時に動作するとき、結果はしばしばサット·チット·アーナンダ（存在-意識-至福）、ウー·ウェイ（努力のない行為）、または単に自然な状態は、調和主義はPresenceと名付ける——の中心であるWheel of Harmony、すべてのドメインでの正しい行動が流れる状態である。ピークの経験ではない。変わった状態ではない。グラウンド。ベースライン。障害の蓄積の前に常にそこにあったもの——今回復されて、今持続された、今、完全に活性化された人間が世界を通じて歩くように、静かな革命とすべての遭遇に運ばれた。

正常化

チャクラ、エネルギー身体、および存在の状態を操作的なカテゴリとして教育、医学、統治、または他の領域で話すことは、それらのドメインを神秘化することではない。それはそれらを完了することである。現代の習慣、エネルギー的な次元を特殊な関心として扱うこと——ヨガクラスで議論されるが、病院、学校、役員室から除外されること——それ自体が異常である。人間の歴史の大多数を越えて、人間の文明の大多数を越えて、魂の現実とエネルギー身体の影響力のすべてはそれのすべての領域でなされた。現代的な除外は、理性の迷信に対する勝利ではない。それはそれの説明的なリーチを超えるドメインに適用された物質主義的還元主義の結果である、特定の文化的収縮である。

調和主義は、世界の再活性化のために主張しない。世界は決して非活性化されなかった——唯一の近代は、それを検査するレンズは狭くなった。チャクラは、西洋科学が測定することを辞退したとき機能するのをやめなかった。存在の状態は、心理学が代わりに行動を研究することを選択したとき、人間の遭遇の品質を条件付けることをやめなかった。調和主義が提案するところは、精神的な層を別の完全な画像に追加することではない。それは常に運用的で、人間の経験の正直な会計がしなければならない次元の復元である。

存在の状態はすべてのこれが開始されるところである。瞑想的な実践のために予約された神秘的なテーマとしてではなく、人間の生活の最も根本的な操作的な現実として——呼吸と同じくらい自然で、同じくらい重要である。

参照：The Human Being、Wheel of Presence、Meditation、Energy、Jing Qi Shen、The Incarnation of Logos、Harmonic Pedagogy、MunAI、自然な状態**