Животные и приюты

Подраздел раздела «Природа» (Колесо Гармонии). См. также: Колесо природы.

Человек — одно из миллионов животных, вплетенное в паутину взаимоотношений с другими видами. Практика «Животные и жилище» касается как прямых отношений, которые вы поддерживаете с отдельными животными (домашними питомцами, скотом, компаньонами), так и более широкой ответственности за создание среды обитания, в которой могут процветать другие виды. Это не сентиментальный принцип, а принцип, основанный на признании того, что здоровье человека неотделимо от здоровья более широкого сообщества живых существ.

Термин «убежище» выходит за рамки человеческого жилья. В рамках гармонизма «убежище» включает в себя создание среды обитания — структур и пространств, которые служат не только человеческим потребностям, но и потребностям более широкого сообщества живых существ. Дом становится убежищем не только для его человеческих обитателей, но и для насекомых, птиц и мелких животных, которые делают его частью своего мира.

Позиция гармонизма в отношении животных: ни эксплуатация, ни сентиментализм

Современный мир поляризует этику в отношении животных между двумя крайностями: чистым инструментализмом (животные как ресурсы, пригодные только для использования человеком) и сентиментальным антропоморфизмом (животные как пушистые люди, заслуживающие прав, равнозначных правам людей). Гармонизм идет по другому пути.

Природный мир функционирует посредством хищничества, паразитизма и симбиоза. Смерть — это основа жизни. Каждый организм питается другими организмами или извлекает из них пользу. В этом нет моральной проблемы — такова структура существования. Человек, поедающий кролика, ничем принципиально не отличается от ястреба, поедающего кролика. И то, и другое — проявления участия в пищевой цепи.

Однако гармонизм также признает, что сознание влечет за собой ответственность. Человек, наделенный осознанием и саморефлексией, несет обязанность перед существами, от которых он зависит. Это не долг, основанный на чувстве вины или обязательстве, а долг, основанный на почтении.

Правильное жизнеобеспечение означает: если вы охотитесь, охотьтесь умело, с уважением к животному и с пониманием экосистемы. Если вы разводите скот, разводите его, внимательно относясь к его переживаниям и потребностям. Если вы едите рыбу, приобретайте ее этичным способом. Принцип абсолютен: знайте, откуда берется ваша пища, и сохраняйте уважение к существу, которое умирает, чтобы накормить вас.

Минимизация вреда не означает отказ от употребления животных в пищу — сельское хозяйство тоже убивает животных, и отказ признавать это наивен. Скорее, это означает осознанный выбор, минимизирующий ненужные страдания. Фабричное животноводство систематически создает страдания; осознанный выбор источников их позволяет избежать.

Из этого следует взаимность: существо умирает, чтобы накормить вас. Это создает обязательство: жить хорошо, не растрачивать дар, выражать благодарность и память животному, чья жизнь стала вашим пропитанием.

Эта позиция заметно отличается от сентиментальной позиции, которая рассматривает всех животных как равных моральных существ, и от позиции эксплуатации, которая рассматривает их как простые ресурсы. Она основана, напротив, на признании того, что животные — это родственники, существа со своим собственным сознанием и способностью действовать, достойные уважения даже тогда, когда их жизни забирают.

Домашние животные: питомцы как отношения

Отношения с домашним животным — это самые прямые и длительные отношения, которые у большинства людей складываются с представителями других видов. Собака или кошка живет в доме, реагирует на заботу и пренебрежение, выражает эмоции и развивает привязанность. Эти отношения не являются легкомысленными или чисто сентиментальными. Это форма межвидового родства.

Сознательный подход к приобретению домашних животных подразумевает их спасение или этическое разведение, а не покупку в «фабриках щенков» или коммерческих предприятиях, которые увековечивают страдания и генетические проблемы. Внимательный уход требует понимания реальных потребностей вида — а не того, что воображает человеческая сентиментальность — и обеспечения надлежащего питания, физической активности и обогащения окружающей среды. Уважение к самостоятельности животного означает признание того, что оно — не собственность, а существо со своими предпочтениями, страхами и личностью. Собака может отказаться сотрудничать с вашими планами, и уважение к этому учит смирению. Взаимодействие с животным — проведение времени с искренним вниманием, а не в отвлеченном состоянии, игра, прогулки и совместное пребывание — носит взаимный характер: присутствие животного дает опору и возвращает к непосредственному сенсорному осознанию.

Общение с животными дает особые преимущества. Они укореняют вас в настоящем моменте. Они дарят безусловное отношение, или, по крайней мере, отношение без осуждения. Они требуют заботы, которая вырывает вас из самопоглощенности. Для многих людей отношения с домашним животным — это отправная точка для понимания того, что сознание и личность существуют не только у людей.

Дикая природа и расширенное сообщество

Помимо домашних животных, эта практика распространяется на более широкое сообщество животных, обитающих в вашем биорегионе. Птиц привлекают кормушки, ванночки для птиц, посадки местных растений и скворечники — научиться определять виды помогает изучить экологию и научиться внимательности. Насекомые требуют понимания, выходящего за рамки категорий «вредители» и «не вредители»: необходимо признать, что пчелы, бабочки, жуки и пауки играют важную роль в опылении, истреблении вредителей и почвенных процессах, а также создавать для них среду обитания, оставляя некоторые участки нескошенными, высаживая местные цветы и избегая пестицидов. Мелкие млекопитающие — белки, кролики, ежи — процветают, когда вы создаете для них условия для укрытия, источники пищи и безопасные проходы. Крупные млекопитающие — олени, лисы, медведи в соответствующих биорегионах — заслуживают понимания их потребностей, их роли в экосистеме и надлежащего сосуществования.

Практика заключается не в одомашнивании диких животных, а в понимании их, уважении их пространства и создании условий, в которых они могут жить. Сад или двор становится фрагментом среды обитания, а не чисто человеческим пространством.

Убежище как создание среды обитания

В концепции гармонистов понятие «убежище» выходит за рамки человеческого жилья и охватывает создание среды обитания для более широкого сообщества. Соответствие биорегиону означает строительство, отражающее климат, материалы и условия места. Дом, требующий кондиционирования и отопления 12 месяцев в году, является принципиально несоответствующим; правильный дизайн (ориентация, тепловая масса, вентиляция, изоляция) работает в согласии с климатом, а не против него. Живые структуры — зеленые крыши, живые стены, сады, интегрированные в застроенную среду — одновременно обеспечивают изоляцию, пищу, среду обитания и психологическую пользу. Нетоксичные материалы, сводящие к минимуму выделение газов и синтетическую отделку, являются более здоровыми для жителей и менее токсичными при производстве. А жилье, спроектированное для поддержки общественных собраний, а не изоляции — с верандами, общими пространствами, удобством для пешеходов — поощряет социальные отношения, которые делают районы устойчивыми.

Интеграция среды обитания означает создание жилья таким образом, чтобы поддерживать другие виды. Скворечники и домики для летучих мышей служат местами для гнездования и ночлега. Сады для опылителей предлагают местные растения, дающие нектар и пыльцу пчелам, бабочкам и другим опылителям. Кучи кустарника и мертвая древесина специально создают среду обитания для насекомых, мелких млекопитающих и рептилий. Коридоры для дикой природы обеспечивают связь между средами обитания, чтобы животные могли безопасно перемещаться по местности, не пересекая дороги или открытые участки. Источники воды — пруды, бассейны, ванночки для птиц — обеспечивают животных необходимой водой, особенно в засушливые периоды.

Принцип абсолютен: ваш дом — не остров, а узел в сети жизни. То, что вы делаете со своей собственностью, влияет на всю экосистему.

Взаимоотношения с животными в более широком масштабе

Пчеловодство представляет собой сложные взаимоотношения с животными. Оно дает мед и обеспечивает опыление, одновременно поддерживая выживание популяций медоносных пчел, находящихся под угрозой со стороны современного сельского хозяйства и пестицидов. Эта деятельность требует внимательности: понимания поведения пчел, распознавания болезней, управления ульем для поддержания здоровья колонии. При правильном подходе пчеловодство становится формой партнерства, в котором человек предоставляет убежище и защиту, а пчелы — опыление и мед.

Разведение кур или другого скота — это более интенсивная деятельность. Куры дают яйца и помогают бороться с вредителями, рыют землю, производя удобрения, и служат компаньонами. Правильное их содержание подразумевает обеспечение защиты от хищников, подходящего рациона, чистой воды и пространства для проявления естественного поведения. Это также означает понимание того, что в большинстве систем кур убивают на мясо — в рамках концепции гармонистов это допустимо, если делается с уважением и без ненужных страданий.

В биорегионах, где дичь является устойчивой, охота и рыбалка представляют собой прямую связь с пищевой цепью. Охотник или рыбак не покупает товар, а занимается древней практикой охоты. Это несет в себе ответственность: навыки, чтобы убийство было быстрым и чистым, устойчивость, чтобы вы брали только то, что является устойчивым и необходимым, а также уважение к животному и экосистеме. Традиционные культуры понимали эту практику как священную, поддерживая церемонии и протоколы, выражающие благодарность и уважение. Для современных практиков, не обладающих такими навыками, охота может оказаться непрактичной. Но принцип — понимание того, откуда берется пища, и поддержание некоторого прямого контакта с охотой, которая нас поддерживает, — ценен.

Животные как учителя

Помимо практических аспектов, животные дают нам уроки. Традиционные культуры рассматривали животных как учителей и проводников. Разные животные олицетворяют разные качества: верность и мужество волка, дальновидность и свободу орла, терпение и приземленность черепахи, творческий потенциал паука. Сознательная работа с этими качествами — через медитацию, наблюдение за животными в природе или простое обращение внимания на их присутствие — предлагает форму обучения, дополняющую интеллектуальное понимание.

Некоторые практикующие работают с лекарствами животного происхождения, тотемами животных или животными-помощниками в рамках своей духовной практики. Независимо от того, предполагает ли это буквальный контакт с животными или воображаемое/медитативное взаимодействие, принцип остается тем же: животные олицетворяют способности и мудрость, которым человек может научиться и которые он может интегрировать в себя.

Интеграция с другими столпами

Практика «Животные и приют» связывает все элементы Колеса. «Охота» (Пермакультура) интегрирует домашний скот и опылителей в системы, предназначенные для экологических функций, с учетом среды обитания диких животных в рамках этого дизайна. «Сбор урожая» (Здоровье) извлекает пользу из животных-компаньонов, которые помогают снизить стресс и оказывают эмоциональную поддержку, в то время как качественные продукты животного происхождения (яйца, мясо) обеспечивают питательную пищу. «Сельское хозяйство» (Экология и устойчивость) улучшается, поскольку популяции животных и их разнообразие указывают на здоровье экосистемы, а поддержка животных означает поддержку экосистемы в целом. И вся практика основана на «Почитании» (Почтительность) — почитании жизни во всех ее формах.

Более глубокая обязанность

Практика «Животные и приют» в конечном счете заключается в признании того, что вы не изолированы в человеческом мире, а встроены в сообщество других существ. Собака, которая делит с вами дом, птицы, посещающие ваш сад, насекомые в почве, олени, перемещающиеся по лесу в сумерках — все они ваши соседи, ваши спутники в существовании, существа со своими собственными переживаниями и целями.

Современный мир систематизировал жестокое обращение с животными и их эксплуатацию в масштабах, беспрецедентных в истории человечества. Фабричное животноводство, промышленное рыболовство, уничтожение среды обитания, исчезновение видов — все это преступления цивилизации против самой жизни. Практиковать «Животных и приют» — значит отказаться от этого соучастия, насколько это возможно в рамках ограничений современной жизни. Это значит сказать: я буду знать, что я ем. Я буду уважать жизнь, которая поддерживает меня. Я создам в своем мире пространство, где другие существа смогут процветать.

Речь не идет о совершенстве или вине. Речь идет о согласовании с «Dharma» — правильных отношениях с паутиной жизни. Речь идет о признании того, что ваша суверенность включает в себя ответственность перед более широким сообществом, частью которого вы являетесь. И речь идет о простой радости, которая исходит от межвидовой связи — виляющего хвоста собаки, пения птицы на рассвете, сложной конструкции паутины.

Защищать других существ — значит быть защищенным ими. Заботиться о животных — значит быть окруженным заботой. В этом заключается взаимность, лежащая в основе этой практики.

См. также: Почтительность, Колесо природы, Экосистемы пермакультуры, Экология и устойчивость, Dharma, Космос